گزارش سرویس سیاسی Tabnak ارومیا ، پایتخت استان آذربایجان غربی ، یکی از مهمترین و تاریخی ترین شهرهای ایران است که همواره به دلیل موقعیت جغرافیایی و تنوع قومی و زبانی به عنوان یکی از نکات برجسته فرهنگی و اجتماعی در بخش شمال غربی کشور شناخته شده است. براساس سرشماری سال 2 ، جمعیت این شهر حدود 2.5 و دهمین شهر پرجمعیت ایران و دومین شهر بزرگ در منطقه شمال غربی پس از تبریز است.
وجود مشترک مسالمت آمیز بین قومیت های مختلف ، به ویژه کردها و ترکها ، ویژگی بارز ارومیا است و شهر به ندرت شاهد یک درگیری گسترده قومی است.
از نظر تاریخی و جمعیتی ، ارومیا شهری همه کاره است که قومیت های مختلفی از جمله ترکها (آذربایجان) ، کردها و آشوریان و ارمنی ها در گذشته زندگی می کردند. این تنوع قومی و زبانی ، همراه با تفاوت های مذهبی (از جمله شیعیان ، سنی ها و اقلیت های مسیحی) ، از نظر تعامل اجتماعی و فرهنگی ، ارومی را به یک منطقه حساس تبدیل کرده است. از دیدگاه تاریخی ، ارومیا همواره شاهد حضور قومیت های مختلف بوده است. در روزهای اول دوره اسلامی ، کردها و مسیحیان ساکنان اصلی منطقه بودند و بعداً با ورود ترک ها ، به ویژه ایل افشار در قرن نهم ، ترکیب جمعیتی آن تغییر یافت.
این شهر از نظر تاریخی ادغام فرهنگ ها و گاه تنش های قومی به دلیل موقعیت استراتژیک آن در نزدیکی دریاچه ارومیا و مرزهای ایران با ترکیه و عراق بود. با این حال ، وجود مشترک مسالمت آمیز بین قومیت های مختلف ، به ویژه کردها و ترکها ، یکی از ویژگی های مهم ارومیا است و شهر به ندرت شاهد درگیری گسترده قومی بوده است.
سال نو در ارومیا
داستان در روزهای اواخر سال و روز اول آوریل آغاز شد. برخی از کردهای ساکن در ارومیا ، مانند هر سال ، تعطیلات سنتی Nusturus را برگزار می کردند. این رویداد که به وضوح دارای مجوز رسمی بود ، توسط تعدادی از شرکت کنندگان که رنگ کردان تابه ای داشتند ، با شعارها همراه بود ، این شعارها به عنوان بخشی از شهر ترکیه که یک شهر ترکیه می دانستند تحریک آمیز تلقی می شدند.
از یک سو ، هماهنگ سازی این جشن با ماه مقدس ماه رمضان و به ویژه در روز رمضان ، شب شهادت امام علی (مانند) ، که برای شیعه مذهبی است ، باعث حساسیت در برخی از گروه های مذهبی در شهر شده است.
تماس آلاوی توسط محمد هالیلپور
در روز اول آوریل ، محمد هالیلپور ، رئیس روحانی شورای شهرداری اورمیا ، در تاریخ 2 آوریل خواستار تظاهرات شد.
هالیلپور از مردم خواست تا در پاسخ به این رویداد در این راهپیمایی شرکت کنند و از ارزشهای دینی محافظت کنند. این حرکت به سرعت واکنش های شهروندان و فعالان سیاسی و اجتماعی ارومیا را برانگیخت ، زیرا بسیاری آن را تلاشی برای ایجاد تنش های قومی و مذهبی در شهری با وجود مشترک مسالمت آمیز می دانند.
وقایع روز دوم آوریل و حضور نادر گازپور
تجمع جامعه Alawite در تاریخ 2 آوریل در ارومیا برگزار شد و به سرعت به یکی از جدی ترین رویدادهای شهر تبدیل شد. این تجمع با حضور افرادی که دارای چوب و تصاویر مشابه روحانیت محلی به عنوان مرحوم حسنی بودند ، آغاز شد ، در پایان روز جمعه من در دهه شصت و شهید باکری امی داشتم. یکی از نکات برجسته این رویداد ، حضور نادر گازیپور ، پارلمان سابق ارومیا ، در پیش زمینه بود. قاضی تختخواب ، که به خاطر مواضع بحث برانگیزش در هنگام نمایندگی مشهور بود ، در یک تظاهرات چوب دیده شد و حضور وی بحث های تغذیه ای را انجام داد.
این تجمع با حضور افرادی که دارای چوب و تصاویر مشابه روحانیت محلی به عنوان مرحوم حسنی بودند ، آغاز شد ، در پایان روز جمعه من در دهه شصت و شهید باکری امی داشتم. یکی از نکات برجسته این رویداد ، نادر گزیپور ، نماینده سابق Urmia بود.
گزارش ها نشان می دهد که این تجمع با شعارهایی مانند “یا حیدر حیدر” آغاز شد ، اما برخی از شعارهای قومی سریع علیه کردها نیز مطرح شد. این شعارها ، که گاهی با مباحث نژادی همراه هستند ، باعث واکنش شدید شهروندان و سایر گروه های اجتماعی در ارومیا شده است.
برخی از منابع محلی ادعا می کنند که این تجمع به سکویی برای نفوذ در عناصر پیکربندی PAN تبدیل شده است که به توانایی طراحی نیازهای قومی و تحریک احساسات ترکها نیاز دارند. رسانه ها ، مانند وب سایت انتخاب ، همچنین گزارش دادند که خواست خلیلپور برای عناصر PAN -Turk نفوذ می کند ، و این تجمع از یک رویداد مذهبی تا یک رویداد رنگی قومی متمرکز شده است.
در ابتدا ، پلیس در غرب آذربایجان به این حادثه پاسخ داد كه این تظاهرات “غیر سیاسی” بوده و تنها یك نفر در حاشیه مراسم “توهین و تحریک” بازداشت شده است. فرمانده پلیس در غرب آذربایجان (فرمانده رحیم جهانباهش) از دستگیری چهار عامل اصلی که به دنبال ترویج نفرت و سد سازی قومی در امام علی (AS) در ارومیا بودند ، اعلام کرد. این افراد با سوءاستفاده از حضور گسترده مردم در این مراسم ، سعی در ایجاد شکاف بین قومیت ایران ، یادآوری و برخلاف منوهای رهبر عالی داشتند.
حقوق و واکنش
وقایع روز دوم آوریل و فراخوان هالیلپور به سرعت در رسانه ها و رسانه های اجتماعی به موضوعی داغ تبدیل شد. رسانه های داخلی و خارجی این رویداد را از زاویه پرداخت کردند:
برخی از رسانه های جمهوری جمهوری آذربایجان ، که منتظر مداخله کوچکترین دیافراگم در فضای داخلی ایران و گرم کردن قومی دو قطبی هستند ، در مجله آذربایجان ، ادعا می کنند که “سرکوب کردها” و “تظاهرات 100000 ترک” با افزایش این رویداد. نمایندگان کرد و سنی ارومیا بلافاصله موضع گرفتند و می خواستند با عوامل تنش مقابله کنند و وجود مشترک صلح آمیز را تضعیف کنند.
برخی از رسانه های جمهوری جمهوری آذربایجان ، که منتظر مداخله کوچکترین دیافراگم در فضای داخلی ایران و گرم کردن قومی دو قطبی هستند ، در مجله آذربایجان ، ادعا می کنند که “سرکوب کردها” و “تظاهرات 100000 ترک” ، افزایش این رویداد.
کاربران پلتفرم مانند X به شدت به تجمع پاسخ می دهند. برخی آن را به یک پروژه برای تقسیم کردها و ترکها نسبت می دهند ، در حالی که برخی دیگر ابراز نگرانی از افزایش فضای استرس در کشور.
در اینجا برخی از نظرات گروه های مختلف افراد در شبکه X آورده شده است:
جدیدای کاش مقاله ای در قانون مجازات داشتیم که او گفت ؛ هرکسی که نام های ملی ، تاریخی ، بومی و رسمی را منحرف کند ، وحدت و نزدیک شدن ملی را نابود می کند و مردم را درگیری و قتل تحریک می کند ، به چنین گزارشی در مورد حبس یا مجازات پولی محکوم خواهد شد. /Abolfazl Parvin
-ایرانیان آمریکایی تفاوت نجومی بین ترکهای قهرمانانه ارومیا و برخی میهن دارند. از آنجا که بین کردهای افتخار کشور من و اقلیت کرد کردها تفاوت وجود دارد. مراقب باشید که حساب را به ملل شایسته به #ISAT تقسیم کنید. for_iran/علی
جدیدبهترین موقعیت برای تاریخ اورمی؟ سکوت کنید و تعطیلات را سپری کنید 🙂 /ارومیا جوان
–… شما گفتید “کنگره ملیت ها”! ارومیا/شیما کاسمی
-من ایرانی #lore را دوست دارم! این ایران من است/محسن
-ستون فقرات آشنا ، اختلافات را تشویق نکنید ، ارومیا رئیس جمهور بهترین کار رئیس جمهور است زیرا رئیس جمهور هم کرد و هم آذری/ آزری/ آزری/ آذری/ آذری استسید حسین ارومی
-مرکز Crumans Baat در پاسخ به اعتراضات در اورمی و تلاش برای تقسیم کردها و ترکها ، که پس از جشن های بی شماری از کرد نوروز در شهرهای مختلف ایران از جمله اورومایه دیده می شوند. وحدت قومیت در ایران ارسال شده / /چرند
-چه کسی فرماندار آذربایجان غربی و سایر مقامات ارومیا علیه نمادهای جدایی طلبانه و شعارهای تقسیم کننده تقسیم کننده؟شانه
-این چند نکته داشت ، اولین کسی که به علائم جدایی گرایی در تجمع در ارومیا پاسخ داد ، افتخار دوم امیر الممن (AS). سوم ، پلنگ ها در مراسم عزاداری شرکت نکردند و در مقبره مرحوم مولا حسنی و سرانجام 5 نفر جمع شدنددریا
-حقوق اورترا می گوید که او چهار چوب را در دست مراسم دستگیر کرده است که شعارهای شعار را با محتوای نفرت و نژادپرستی شعار می دهد. / /ساماک آقا
-این گزارش از شواهد بسیار همه وقایع ارومیه روزه دار ، کسی که یک بحران زیبا ترکیه را در قلمرو آبران معرفی کرده است ، بحث در مورد پلنگریسم یک بحث بسیار جدی است /مه
هنگامی که ، کمتر از چند دهه ، آهنگ اندی “من به تهران می روم” ، هیچ کس حتی به مغز خود نرسید ، که ارمنی برای خانه اش است! آنقدر که این ملت قوی است. به هر حال ، برخی از مکالمات با دستی که افراد عادی نیستند ، انجام داد.مصطفی
-من به بازیکنان سیاست نگاه نمی کنم ، تنوع ما قدرت ماست ، هویت ما با هم است … اتحادیه ایران_/بهار
-Superviz Yarzdakik Ali از جدایی طلبان ارومیا! آل -هان شاهین استوگلو اعلام کرده است که پس از اورومایه هیجان در تبریز و اردبیل برای شکستن آذربایجان وجود خواهد داشت! چرا لباس باکو را لگد نمی زنید؟ Drpezeshkian ، Ashura Corps of Tabriz و Urmia شهدا. / /صلح مهداد
-،،،،،،،،،،،،،،،، / /پراکندگی
چند روز گذشته در ارومیا هشدار داده است تا شرق شرکت این کشور را حفظ کند ، در حقیقت بخش غربی این کشور یک عمل کلاهبرداری برای بخش شرقی کشور است.خدا به من برکت دهد
به نظر شما آنها چه کاری انجام داده اند و اهداف اشتباهات اجتماعی و قومی ایران و اهداف آنها به دنبال چه اهداف هستند؟
